Filosofía Ática

Filosofía Ática

Siglo V a.C.

• Nota: En el siglo V a.C. se dio en la ciudad de Atenas (Distrito del Ática) un desarrollo espiritual en lo filosófico político, literario escultórico, pictórico, etc. Como pocas veces se ha visto en la historia de la humanidad. Este "siglo de Oro" fue el de Pericles; y ha sido comparado con el desarrollo espiritual (desarrollo de la cultura) en los siglos XVIII y XIX bajo el gobierno de Guillermo Federico II el grande Prusia en Alemania.

*¿Por qué es importante la filosofía Ática?:

-Rta: Porque se aparta de la filosofía naturalista presocrática y convierte al hombre en centro de la reflexión. Es decir, es "ANTROPOCÉNTRICA".

• Nota: La filosofía antropocéntrica solamente vuelve a desarrollarse 1.500 años después, con el desarrollo de la modernidad, con Lutero y Descartes a la cabeza.

En el Ática se desarrollaron las siguientes escuelas de pensamiento:

*Años 450-300 a.C.

1. Escuela de los sofistas: Principales representantes:

• Protágoras de Abdera
• Gorgias de Leontini.

2. Sócrates de Atenas: (Frecuente confundido con los sofistas).

4.Aristóteles de Estagira: (Discípulo de Platón).
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Escuela de los sofistas

Durante el arcontado de Pericles en Atenas (461-429 a.C.) éste dictó una serie de medidas tendientes a que cualquier ciudadano ateniense pudiera llegar a ser arconte Rey de la ciudad. Estas medidas se conocen con el nombre de meritocracia (gobierno de los que tengan mejores méritos). Pericles exigía que los jóvenes de la ciudad se ocuparan de los asuntos políticos de ella hablaran bien ante la asamblea, fueran instruidos en gimnasia, poesía y cultura en general, etc. Para ser arconte de la ciudad ya no bastaba el linaje familiar o el poder económico. Pericles exigía cualidades académicas.

Ante esto las familias políticas tradicionales de Atenas se preocupan y mandan traer de todos los rincones de la Grecia culta a los mejores profesores de política, retórica, gimnasia, etc. Para asegurar el triunfo político de sus hijos. Hay que recordar que en Atenas no había escuelas públicas y solo los más ricos podían pagarse, maestros privados.

¿Quiénes fueron los sofistas?

• Eran profesores a sueldo de los hijos de los políticos.

SOPHOS= Sabio

Hombres instruidos  que llegaron a ejercer un influjo notable sobre los políticos de la época, motivo por el cual el pueblo ateniense los miraba como oportunistas, aduladores, soberbios y en definitiva como una clase parásita que con sus discursos elaborados confunden a los atenienses a favor de su propio provecho. Terminando el siglo V, la imagen del sofista sabio se había convertido en la del tramposo embaucador  Este es el sentido con el que la palabra ha llegado a nuestros días.

 Lo importante aquí es el tema del hombre. Los sofistas hacían filosofía a su manera (sofista = sabio), eran maestros del discurso y del convencimiento. Convencían a la gente de sus verdades mediante el discurso. Existían varias verdades. Hay un relativismo filosófico y moral. Los sofistas eran muy manipuladores, había una imposición de ideas y valores. Al manejar todo eso, los sofistas eran maestros de la política. Lo bueno de ellos fue que llevaron su filosofía fuera de Grecia.

Sócrates

 Fue apodado “el pulguiento” porque tenía muchas pulgas. Nietzsche decía que Sócrates era el prototipo de delincuente (pobre, sucio y feo). Es el autor más importante de la filosofía, tanto, que la filosofía se divide en: antes de Sócrates, durante y después. Era muy consecuente en lo que pensaba, decía y hacía. Lo acusaban de 3 cosas:

• Renegó de los dioses griegos, aunque él sí creía en cierto sentido. Decía que para ser dioses debían ser buenos y no peleones, debía haber un dios que los gobierne y evite que peleen.
• Enseñaba filosofía, los sofistas en cambio daban discurso.
• Corrompía / pervertía a los jóvenes. Él tenía esposa, 3 hijos y un amante varón. El placer sexual se encontraba entre varones, la esposa solo servía para hacer hijos. Eros era el dios de la sabiduría (amor = sabiduría). Para transmitir su sabiduría debían tener relaciones con algún joven.

 Sócrates aceptó esas acusaciones pero lanzó una pregunta a la historia de la humanidad: ¿Quién soy yo? Era un tipo altamente ético, quería ser consecuente con las normas de Grecia. Pero va más allá: pensó que la respuesta a esa pregunta la encontraría después de la muerte.

 Era hijo de una partera (mujer que pare hijos) y de un escultor. “Así como mi madre hacía dar a luz bebés, yo daré a luz ideas, y así como mi padre esculpía, yo esculpiré hombres”.

 Para Sócrates, el hombre debía ser sabio (porque buscaba la verdad) y virtuoso (porque buscaba vivir bien, rectamente, con valores y equilibrio, ser modelo de persona). Si el hombre es sabio, entonces es virtuoso; si es virtuoso, es sabio.

 Propone la mayéutica (el parto de ideas) como modo de hacer filosofía. Todos somos sabios, lo que hace falta es que alguien nos pregunte. El hombre sabio e irónico “sabe que no sabe nada”. La mayéutica tiene relación con la ironía.

Platón

 Es iniciador de la corriente idealista y Aristóteles de la realista. Ambos eran seguidores de Sócrates. “Platón” era su apodo, no su nombre, porque se llamaba Arístotles. Trabajaba fundamentalmente con mitos. En el de la caverna, defiende a Sócrates, era su fanático. Todos sus libros ensalzan a Sócrates. SU mito más importante es el de la reminiscencia (o “mito del recuerdo”), donde dice que hay 2 mundos: el de las ideas (Topos Uranos, donde hay almas e ideas) y el de las cosas (Uranos, donde hay cuerpos y cosas). Para Platón, lo fundamental son las ideas.

 Un alma llega al mundo de las cosas y está perturbada, no está feliz, sufre mucho. El hombre es un ser de alma buena (pero que sufre) y cuerpo malo. A medio camino hacia el mundo de las cosas el alma olvida, hay una crisis, ¿entonces cómo conocer? Mediante el recuerdo, debemos recordar todo lo que conocíamos en el mundo de las ideas. Conocer es igual a recordar. Cuando el cuerpo muere, el alma regresa a su mundo. La escuela de Platón era la Academia (nombre que puso por su amigo Academos, quien le regaló la casa donde podía enseñar). Una vez en el mundo de las cosas, el hombre debe buscar el justo equilibrio.

Aristóteles

 Para él, solo existe el mundo real. “Alma sana en cuerpo sano”. Si tu alma es buena, tu cuerpo es bueno; si es mala, viceversa. El hombre cuando muere se murió. Conocer es igual a experimentar (con los 5 sentidos). Su escuela se llama el Liceo, ha sido el primero que permitió el ingreso de mujeres a estudiar filosofía; gracias a él, ellas también votan, obtienen importancia. Fue el primero que nos propuso el modelo de la comunicación, y es su único modelo de esta disciplina. Decía que tenemos que saber por qué y cómo nos comunicamos. Su modelo consta de 3 elementos:

• El que dice (emisor)
• Lo que dice (mensaje)
• El que escucha (receptor)